CityLab I cittadini europei fanno l'informazione

Sulla Strada

CityLab — 2010-06-16T12:18:46Z

La prostituzione a Padova è cambiata. Tanto che per qualcuno sembra un problema risolto. Sempre meno sulle strade, sempre più in nuove, più o meno discrete, case chiuse. Meno cruente, più subdole, le forme di sfruttamento. E così la prostituzione scivola sempre di più nell'invisibile, rispondendo alle esigenze di cittadini stanchi di “avere le prostitute sotto casa”. Anche se diventa più difficile per le associazioni raggiungere le ragazze, e aiutare quelle che magari potrebbero denunciare i protettori e iniziare una vita normale.

La prostitution a changé à Padoue. Pour quelqu'un est un problème résolu. De moins en moins de filles sur la routes, de plus en plus de nouveaux bordels plus ou moins discret. Moins sanglants, plus subtiles, les formes d'exploitation. Ainsi, la prostitution glisse et devines de plus en plus invisible, au fin de mieux répondre aux besoins des citoyens fatigués "d'avoir des prostituées sous la maison". Bien que cela rend plus difficile pour les associations à atteindre les filles, et aider ceux qui pourraient peut-être dénoncer les protecteurs et commencer une vie normale.

Ronde e Kebab

CityLab — 2010-06-16T12:18:42Z

Cambia il tempo a Padova. All'Arcella, dietro la stazione, Emilio fa la sua ronda con il cane tutte le sere. “Non si può più uscire la sera” ripetono come un mantra esasperato gli anziani al mercato. Anche al negozio di kebab, Samir e i suoi amici non sono contenti: “Ci sono 20 kebab e 200 spacciatori! ma che colpa ne abbiamo noi?” Eppure c'è anche chi vive bene in questo quartiere, e chi come Ethelbert, il barbiere nigeriano, guarda avanti e ci ricorda che non è più l'Italia degli anni 60.

C'est l'heure du changement à Padoue. Arcella, derrière la gare, Emilio fait sa ronde avec le chien tous les soirs. "Nous ne pouvons plus sortir le soir" répètent, comme un mantra exaspéré, les personnes âgées au marché. Même la boutique de kebab, Samir et ses amis ne sont pas heureux: «Il ya 20 concessionnaires et 200 kebab! Mais c'est la quelle notre faute ? » Pourtant, il y a ceux qui vivent bien dans ce quartier, et qui, comme Ethelbert, le barbier Nigérien, à un élan vers le futur et nous rappelle que l'Italie n'est plus celle des années 60.

3 anni dopo

CityLab — 2010-06-16T12:18:38Z

3 anni fa, lo sgombero di via Anelli. Le sei palazzine del complesso Serenissima, un alveare di mini appartamenti in cui vivevano piu' di mille persone sono state svuotate in un'enorme operazione di trasferimento del Comune di Padova dal 2004 al 2007. Il complesso, di cui avevano parlato i media di tutto il mondo interessati a questa sorta di Bronx padovano, rimane oggi uno scheletro sigillato. E gli ex abitanti di via Anelli che fine hanno fatto?

Il y a 3 ans le déblaiement des Anneaux. Les six bâtiments du complexe Serenissima, une ruche d'appartements où ils vivaient plus d'un millier de personnes ont été vidés dans une opération de transfert énorme de la ville de Padoue qui a duré du 2004 à 2007. Le complexe, dont les médias de tout le monde avait parlé car une sorte de Bronx de Padoue, maintenant n'est que une squelette scellée. Et les anciens habitants des Anneaux qu'est ce que c'est passé pour eux?

Sher Khan, la tigre

CityLab — 2010-05-14T15:59:06Z

Per alcuni era uno dei leader della Pantera, per altri quello dell'occupazione della Pantanella, per altri ancora il portavoce della comunità pakistana. Per tutti però Mazufar Alì Khan era Sher Khan, la tigre. Perseguitato politico in Pakistan da vent'anni viveva in Italia. E' morto mentre dormiva per strada a Roma il 9 dicembre 2009. Da poco era uscito dal Cie di Ponte Galeria. Era in attesa del riconoscimento dello status di rifugiato politico.

Pour certains il était le leader de la Pantera, pour des autres celui de l'occupation de la Pantanella, pour des autres encore le porte-parole de la communauté pakistanaise. Pour tous Mazufar Alì Khan était Sher Khan, la tigre. Persécuté politique au Pakistan, il habitait depuis vingt ans l'Italie. Il est mort tandis que il dormait à l'abri à Rome, le 9 décembre 2009. Il venait de sortir du Cie de Ponte Galeria. Il était en attente de se voir reconnaître le statut de refuge politique.

Sognare Casilino 900

CityLab — 2010-05-14T15:59:04Z

Il piano nomadi del Comune di Roma, avviato nel luglio del 2009, prosegue a suon di sgomberi e rimpatri illeciti in aperta violazione dei diritti umani. Centinaia famiglie rom sono allontanate per soluzioni all'insegna della disgregazione. Come è successo agli abitanti di Casilino 900, il campo rom più grande d'Europa, finiti in centri e aree sorvegliate da telecamere e vigilantes armati.

Le plan pour les nomades de la Mairie de Rome, démarré en Juillet 2009, continue avec des débarras et des rapatriements illicites qui violent les droits humains. Centaines de familles gitanes ont été chassées depuis de leur camps pour des solutions désagrégeantes. C'est, aussi, le cas des habitants du Casilino 900, le camp gitan plus vaste d'Europe, dont ses habitants ont été mis dans des endroits surveillés par des caméras et des vigilantes armés.

Ostiense Terminal Zero

CityLab — 2010-05-14T15:58:59Z

La “buca”, le fondamenta di un edificio in costruzione, in cui i profughi afghani di Roma si sono rifugiati per anni, è stata ormai sgomberata. Ma a ridosso dell'ultimo binario della stazione Ostiense resta l'insediamento, di oltre un centinaio di persone. Vivono tutti in tenda anche se hanno ottenuto o sono in attesa, del riconoscimento dello status di rifugiati. Per la maggior parte di loro non è previsto nessun campo attrezzato.

Le “trou”, les fondations d'un bâtiment en construction, dont les refuges afghans de Rome se sont cachés pendant des années, a été vidé. À côté du dernier quai de la Gare Ostiense il y a encore ce site avec plus de cent personnes. Ils vivent tous dans des tentes même s'ils ont, ou ils attendent, le statut de refuges politiques. Pour la plupart entre eux il n'y a aucun endroit équipé.

Kalifoo ground

CityLab — 2010-02-25T18:22:45Z

Viaggio dentro Gomorra. Il 18 settembre del 2008 sei migranti africani vengono ammazzati, trucidati da una tempesta di pallottole a Castelvolturno. Il commando di camorra è guidato da Peppe Setola detto "o' cecato", a capo dell'ala stragista del clan dei casalesi. Il giorno dopo migliaia di immigrati africani invadono le strade della città per gridare il dolore di un'intera comunità. Kalifoo ground è uno spettacolo teatrale ideato da Erminia Sticchi e dal gruppo artistico Skaramacay e nato coinvolgendo italiani e africani insieme come pretesto per affrontare in maniera diversa il tema della strage e della vita dei migranti nel Casertano.

AfroNapoli United

CityLab — 2010-02-25T17:56:50Z

A Napoli nel mito di Diego Armando Maradona i bambini hanno un sogno ricorrente. Diventare grandi, indossare la maglia azzurra dell'SSC Napoli e vincere la Coppa del Mondo emulando le gesta del Pibe de Oro. A Napoli per un uomo guadagnarsi una posizione sociale dipende anche dalla bravura con cui tratta il pallone con i piedi. Così, insieme, immigrati e italiani, hanno dato vita a una squadra che si chiama Afro-Napoli ed è composta da 13 napoletani e 17 atleti di nazionalità diversa: Senegal, Costa (...)

- Italia / 2. Lavoro

(Non solo) Cristo

CityLab — 2010-02-25T17:42:28Z

A San Nicola Varco, provincia di Eboli, intorno allo scheletro di un mercato ortofrutticolo mai nato vivevano 800 migranti marocchini. Prima che la magistratura ne disponesse lo sgombero il "ghetto" era per la popolosa comunità maghrebina anche l'unico posto familiare dove rincasare a sera dopo aver lavorato nei campi. Braccianti agricoli sfruttati nelle ricche colture della Piana del Sele e diventati di colpo fantasmi. Costretti a vagare tra le campagne, sorpresi a dormire nei campi, vessati (...)

- Italia / 2. Lavoro

Carta europea del giornalismo partecipativo

CityLab — 2009-12-17T11:32:36Z

Premessa
Giornalismo partecipativo, democrazia, casa comune europea. Sono tre concetti cardine su cui si intende fare leva per investire di una responsabilità nuova gli operatori della comunicazione. Per mettersi al fianco dei cittadini e raccontare la realtà di cui i cittadini stessi sono protagonisti.

Il mondo della comunicazione è in fase di assestamento. I media tradizionali (giornali, radio e televisione) stanno perdendo la leadership sulle informazioni dall'avvento e affermazione di internet. Le nuove forme di giornalismo diffuso e partecipativo che si vengono a generare nella rete stanno contaminando positivamente anche il giornalismo tradizionale.

Il giornalismo partecipativo (o citizen journalism) punta alla valorizzazione delle voci “dal basso”, degli abitanti dei quartieri, delle periferie geografiche o sociali non piu' solo nazionali. Il pubblico è chiamato a decidere in prima persona l'oggetto della notizia, scippando questo compito ai media mainstream e nel tentativo di emanciparsi dal ruolo di mero spettatore.

Il rischio dell'imposizione delle notizie è l'atomizzazione, la sfiducia dei cittadini, il consolidamento dell'idea che ci sono voci ascoltare ed altre no. E non per la validità delle idee ma per l'identità di chi le esprime. Si insinua la convinzione che quel principio di uguaglianza, che spinge ad essere protagonisti del proprio tempo, che ispira la casa comune europea, non sia che un enunciato. Una tendenza già rivelata dai crescenti tassi di astensione elettorale a livello nazionale ed europeo, dall'apatia e dalla non partecipazione politico-sociale, oltre che dai bassi indici di adesione ai partiti.

Il coinvolgimento diretto dei cittadini nella produzione delle informazioni, accanto ai professionisti del settore, è visto come un mezzo per riportare al centro del discorso pubblico interessi, necessità, criticità, bisogni delle persone comuni, aumentandone il sentimento di appartenenza ai valori alla base della casa europea: democrazia, libertà, uguaglianza, pari opportunità. Dare a questi principi concretezza, vigore e senso significa anche creare occasioni reali di confronto ed informazione autonoma.

Obiettivi
La Carta Europea del giornalismo partecipativo si propone di promuovere e sostenere il giornalismo partecipativo come strada maestra per la costruzione di una cittadinanza attiva e critica non solo a livello nazionale ma nel confronto aperto entro i piu' ampi confini europei.

Fornire al comune cittadino gli strumenti per comprendere i linguaggi mediali, per favorire l'analisi critica dei messaggi e delle strategie comunicative in modo da coinvolgere nella realizzazione dei contenuti anche i diretti interessati.

A tal fine diviene prioritario promuovere iniziative, dibattiti, riflessioni grazie alla cooperazione delle organizzazioni della società civile a livello europeo. Occasioni in cui il ruolo del giornalista sia messo al servizio del confronto libero nel reciproco rispetto delle parti: un utile intermediario al racconto della realtà, che tenga conto delle ragioni dei soggetti coinvolti, che interpelli esperti ed organizzazioni specializzate, per poter fornire al pubblico l'informazione in un contesto chiaro e completo, che guardi anche alle cause dei fenomeni. Oltre al dovere fondamentale di rispettare la persona e la sua dignità e di non discriminare nessuno per la razza, la religione, il sesso, le condizioni fisiche e mentali e le opinioni politiche.

Proposte
La carta Europea del giornalismo partecipativo nasce perchè venga riconosciuto e fatto crescere il protagonismo dei cittadini nella sfera pubblica fornendo loro il mezzo necessario per farsi ascoltare dalle istituzioni, a tutti i livelli: nazionale, locale ed europeo.

Il giornalismo torna al servizio delle persone comuni per raccogliere le loro istanze e trasformarle in "notizie" fruibili anche dai media tradizionali.

La carta, inoltre, nasce perchè il giornalismo partecipativo operi nelle zone dove la lontananza delle istituzioni è più evidente, ossia le periferie. Non solo periferie in senso urbanistico: tutti i luoghi in cui cresce il conflitto sociale, all'apparente assenza delle istituzioni si oppone la voglia di ordine stabilità di coloro che vi abitano. Un corto circuito che favorisce la crescita del conflitto sociale, il bisogno di essere ascoltati.

La Carta del giornalismo partecipativo si propone dunque diverse azioni:
raccontare la vita quotidiana dei quartieri;
creare uno spazio di confronto sui problemi comuni;
fornire attraverso “il giornalismo sociale” una intermediazione utile a raccontare le criticità esistenti;
trovare un modo condiviso per proporre temi all'attenzione della collettività.

Intendimenti
La Carta Europea del giornalismo partecipativo vuole essere un documento per esercitare la propria cittadinanza. Si propone di aumentare nei cittadini la coscienza di appartenere ad un contesto sovranazionale che rispetta diritti e responsabilità.

La Carta è di tutti coloro che vi si riconoscono. Che si auspica possa diventare piattaforma di dialogo e di confronto.

La Carta riconosce nella diversità un valore e non un ostacolo a patto che essa accetti di essere sinfonica.

Raccontare la realtà, ma anche applicare il senso critico e l'autonomia di giudizio sono gli obiettivi che il giornalismo partecipativo dovrebbe attuare. Lo spazio nella rete diviene dunque anche un luogo dove si può realizzare la giustizia, ed esercitare la responsabilità e la solidarietà.